本土語言相關活動－來去看作醮

 　　作醮是民間最大規模的一項宗教活動，而且也是最普遍的一個宗教活動，它具有祈求國泰民安，風調雨順的意義在，醮的種類極多，祭祈儀式也十分複雜，是最能完整展現民間信仰風貌的一項宗教活動，往往吸引了數以萬計的人來參加，熱鬧非凡，多彩多姿。

　　作醮是台灣民間信仰中，十分重要而且也是規模最大的一種宗教活動，尤其是每年入冬之後，四處都可以見到各種規模不一，意義和名稱也不同的醮典活動，因此便流傳了「立冬之後打大醮」這樣的一句俗諺，充分說明了作醮在民間實在是一個十分重要的祭祀活動。 所謂「醮」它的原始意義是祭神意思，後來人把僧人、道士搭壇獻祭都統稱為醮。簡單的說，作醮乃是民間信仰裡頭最重要的祭祀儀式，它主要的目的是在祈求國泰民安、風調雨順、民生樂利與人丁興旺等。

 　醮的種類也很多，一般民間所做的醮有祈安醮、慶成醮、王醮、神明誕醮、水醮、火醮、中元醮、收醮、開光醮、海醮、漁醮等等，而醮期也因建醮天數的不同而分成一朝醮、二朝醮、三朝醮、五朝醮、七朝醮等，據說醮期最長的有高達四十九天的四十九朝醮。
　在學校附近的玉明宮，就恰好要做慶成醮，所以全校在校長帶領下，都去參觀學習。

 　建醮最重要的工作應該首推醮壇的搭設，醮壇也有外壇及內壇之分，所謂的外壇它主要的功用是做為各角頭的祭場，據說醮壇的搭設，早年只在中、北部盛行，到八十年代以後，南部地方醮典也開始盛行搭設。

 一般常見的醮壇都極盡華麗壯觀之能事，尤其一個地方同時有幾個大的醮壇，彼此間都會互相比較，競相爭奇鬥艷，美不勝收，往 往成為了醮祭中最顯眼而吸引人的焦點。

 一般醮壇都是用竹子或木材搭建而成，高十餘丈，分成三層或五層，每層都裝飾有精采的花鳥人物或民間傳統故事，並且加 上電動花燈及五彩的霓虹燈飾，顯得五彩繽紛，美輪美奐。

 　　做醮最重要的起頭戲，應該算是豎燈篙，因為民間信仰中，把燈篙看做是請神招鬼最重要的器物，所以建醮時入醮前數日甚至於十天前就得監燈篙，燈篙的主要 目的是邀請天上諸神前來鑒醮及共享功果，並且招引陰間的孤魂野鬼前來共享孤食，所謂孤食就是普渡祭拜鬼。

 玉明宮黃主委向小朋友介紹今年作醮的由來與禮儀。

 燈篙的數量有的僅有一根，有的豎三根，另有七根， 十根，據說最多的有多達三十六根的例子，它是採用高、直、硬而去技留尾的青竹，豎在廟前空地及普渡場上，篙上要掛醮旗、天旗、天燈、天布、天錢、天金、以 及孤魂旗、七星燈、地布、地錢等等，天旗、天燈、天布，天錢掛在陽篙上，做為召請天神之用。豎燈篙的主要目的是在告訴天地眾神及陰間孤魂，這個地方在做醮 歡迎他們來參加，因此燈篙就好像是請柬一般的作用，同時還具有路標的功能。

問題討論：
1. 作醮時有很多的科儀，你能列舉出一、兩項來加以說明嗎？
2. 醮場的設施，包含了哪些東西，試加以說明 。